近日新《三國》熱映，令我印象最為深刻的就是陳建斌主演的曹操。我對曹操是情有獨鐘的，雖然被稱為奸雄，但你不得不承認其是位集戰略家、思想家、文學家、軍事家等為一體的英雄人物。魏國之所以能夠做大，與曹操的胸懷與能力有密切的關聯，但更為重要的是曹操的用人策略。為了實現自己的雄偉抱負，曹操用人可謂不拘一格大膽創新。因為其認識到再好的戰略如果沒有合適的人去執行也不會有好的結果。
當其獲知某位人才時，其會想方設法地得到他，比如說當許攸背叛舊主袁紹投降時，曹操光著腳去迎接他；當他得知劉備得到徐庶后戰無不敗時，其把徐庶的老母親押到許昌以此要挾徐庶；當呂布戰敗時，其并沒有殺害呂布手下大將張遼而是等待其回心轉意；為了得到關羽，曹操更是滿足其一切需求。有人甚是不解，為什么曹操會用許多用傳統觀念看明顯有問題的人才？因為曹操認為品行好的人未必有實際能力，品行不好的人未必沒有能力，不能因為其品行不好而不用其能，其核心是對人才不求全責備。在這里并不是讓企業家朋友去用品行有問題的人，而是說人才沒有十全十美的，對人才不能過于苛刻。
為了更多的人才，曹操還鼓勵大家積極推薦人才，比如說荀彧推薦了郭嘉，郭嘉推薦了程昱。正因為如此，魏國才人才濟濟啊。當某位謀士提出某一想法后，只要認同曹操就會給予充分的信任讓其放開手干。當這個想法沒有結果時，曹操并不會怪罪而是自己承擔責任。
在這一點上，袁紹與其差距太大了。袁紹的資源與實力可謂強大，可最后為什么會失敗，與其不會用人不善用人有著很強的關聯性，要知道荀彧、郭嘉一開始都投奔袁紹的，他們很快發現袁紹不是個值得追隨的主公，棄袁紹而投曹操。是什么吸引著他們？是曹操的胸懷與人格魅力。
當曹操攻下袁紹城池時，在袁營發現很多之前曹營里的將領與袁紹私通的書信。當時很多人要求把這些將領斬首，而曹操一把火燒了這些書信并且不計前嫌，這是何等的胸懷啊。曹操信任某人不代表不對這人做出防備，曹操的疑心還是比較重的。
其實，這是可以理解的，因為在那個兵荒馬亂的年代，向關羽的那樣的忠誠之人是非常少的。有人會說曹操犯錯誤為什么就不認錯！這可見他的胸懷不夠。這樣的理解是有偏頗的，正如荀彧說的那樣，領導人都是知錯改錯不認錯。與領導人打交道務必要注意這一點。
得人者得天下，這是千古不變的道理。劉邦打下天下后，問眾大臣：各位愛卿，知道我劉邦為什么能夠拿下天下嗎？在座的大臣議論紛紛，也給出了很多答案，不過基本上都是“皇上英明”之類的答案。
劉邦說：你們都錯了。我劉邦之所以能夠做皇帝，是因為我用對了人。我打仗不如韓信，我文采不如張良，我治國不如蕭何，不過大家都為我所用。我能夠拿下天下，是因為得到了諸位愛卿啊。而反觀后期的蜀國，諸葛亮雖然提出了德、才、學、識、能、忠、義、信八個用人的標準，但并沒有像魏國那樣從制度上保證落實。蜀國也無視當時經濟由過去的小農經濟向豪族經濟發展的客觀現實，無視益州土著的巨大實力與潛力，未能從官職上為其人仕途打開途徑。
在遭遇外敵入侵時，土著豪族坐山觀虎斗，根本就不支援政府。以至于諸葛亮后期根本就沒人用，“蜀中無大將廖化為先鋒”就是真實的寫照。諸葛亮確實很勤奮可又有什么用，所以當司馬懿從蜀國的使者嘴里得知諸葛亮每天都忙忙碌碌時，司馬懿笑了，因為他知道諸葛亮為期不長了。諸葛亮的職業化精神是需要學習的，但沒有充分的放權沒有培養人才可能是蜀國最先滅亡的“罪魁禍首”！
曹操詩詞集 2
氣出唱(三首)
駕六龍,乘風而行.
行四海,路下之八邦.
歷登高山臨溪谷,乘云而行.
行四海外,東到泰山.
仙人玉女,下來翱游.
驂駕六龍飲玉漿.
河水盡,不東流.
解愁腹,飲玉漿.
奉持行,東到蓬萊山,上至天之門.
玉闕下,引見得入,
赤松相對,四面顧望,視正焜煌.
開玉心正興,其氣百道至.
傳告無窮閉其口,但當愛氣壽萬年.
東到海,與天連.
神仙之道,出窈入冥,常當專之.
心恬澹,無所愒.
欲閉門坐自守,天與期氣.
愿得神之人,乘駕云車,
驂駕白鹿,上到天之門,來賜神之藥.
跪受之,敬神齊.
當如此,道自來.
曹操詩詞集 2
氣出唱(三首)
駕六龍,乘風而行.
行四海,路下之八邦.
歷登高山臨溪谷,乘云而行.
行四海外,東到泰山.
仙人玉女,下來翱游.
驂駕六龍飲玉漿.
河水盡,不東流.
解愁腹,飲玉漿.
奉持行,東到蓬萊山,上至天之門.
玉闕下,引見得入,
赤松相對,四面顧望,視正焜煌.
開玉心正興,其氣百道至.
傳告無窮閉其口,但當愛氣壽萬年.
東到海,與天連.
神仙之道,出窈入冥,常當專之.
心恬澹,無所愒.
欲閉門坐自守,天與期氣.
愿得神之人,乘駕云車,
驂駕白鹿,上到天之門,來賜神之藥.
跪受之,敬神齊.
當如此,道自來.
狗仔卡
發表于 2010-6-4 09:48:06
轉播
淘帖
分享
收藏
支持
反對
提升卡
置頂卡
變色卡
千斤頂
顯身卡
發表于 2010-6-4 14:54:30
